http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&topic=589115
________________
travnikov
О Божественном Всеведении и стреле времени...
« : Вчера в 05:14:50 »
Введём понятие творческое божественное пространство ТБП. ТБП это пространство божественного ума, в котором осуществляются все возможные божественные идеи в бесконечной перспективе. Для Бога это нечто что уже совершилось как целое в вечности. Человеческий ум это не способен вместить, так как для него совершающееся во времени это линейный процесс разворачивания божественного замысла во времени в бесконечной перспективе. Мы существуем во времени, таково наше восприятие. Для Бога всё уже совершилось. Поэтому говорят, что Бог Всеведущ и Всемогущ. Для нас людей все физические процессы протекают во времени линейно, в одном направлении, от прошлого к будущему. И мы люди не можем своей человеческой воли повернуть стрелу времени вспять, в прошлое. Бог как Творец это сделать в состоянии. Для этого прошлое, настоящее и будущее должны существовать в божественном уме как сущая потенция в некоем причинном бытийном творчески активном носителе. В божественном Уме всё совершилось в точке начала всего, но эта же точка начала есть точка начала стрелы (луча) времени, на котором осуществляется наблюдатель, смотрящий в трехмерное пространство собственного сознания. Известно, что в четырёхмерном пространстве-времени в ОТО стрела времени не является прямой, а искривленной, на кривизну которой влияет наличие положительной энергии-массы. Так же предполагается что в целом Универсум изолированная система, в которой полная энергия-масса постоянна. Это означает, что энергия в Универсуме не творится и не уничтожается. Но с введём понятие творческого божественного пространства ТБП конечные события могут в идеальной творческой божественной реальности потечь в спять от конца к началу, так же как и от начала к концу. В этом случае актуальное совершившееся будущее будет как бы уничтожаться, а прошлое творится. Это как перемотать плёнку назад и потом запустить её для просмотра наблюдателю.
Особенность наблюдателя это разумная творческая активность, то есть способность искривлять стрелу времени соответственно с собственной идеей и мыслию. Камень и программные живые механизмы детерминировано, подчинены причинно-следственным отношениям типа стимул-реакция. Человеческий ум как бы находится над этими отношениями, способен вопреки принципа наименьшего действия действовать сообразно собственному свободному уму. Это означает что поведение человека не детерминировано полностью, то есть его поведение определяется не внутренними неоднородностями в изолированной системе Универсума, а извне. То есть человеческий ум вносит собственные коррективы в эволюции энергии в нутрии изолированной системы. Поэтому мы есть боги с маленькой буквы. Образ и подобие Бога. Поэтому мы ответственные существа. Можно сказать, что в творческом божественном пространстве ТБП как в сущей потенции осуществлены все возможные развития событий, хорошие и плохие, с участием свободного разумного выбора человека, но Бог худший сценарий возвращает в точку на мировой линии времени, помогая наблюдателю выбрать благой выбор человеческого действия. И это есть Промысел Божий, участие Бога в человеческой истории. Тем самым человек всегда имеет надежду на спасение и актуальное бытие человека не предопределено. В каждый момент времени человек делает выбор действовать по совести или вопреки. Судьба его определится только в момент смерти, до этого момента в Боге в творческом божественном пространстве как сущие потенции существуют бесконечное число возможных развитей его судьбы.
Записан
"Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны". (Рим.1:20)
______________________
Мысли о стреле времени на Колымском проекте (фото Федоровой В.С., монтаж слайда - Оконешников В.И.):
________________
travnikov
О Божественном Всеведении и стреле времени...
« : Вчера в 05:14:50 »
Введём понятие творческое божественное пространство ТБП. ТБП это пространство божественного ума, в котором осуществляются все возможные божественные идеи в бесконечной перспективе. Для Бога это нечто что уже совершилось как целое в вечности. Человеческий ум это не способен вместить, так как для него совершающееся во времени это линейный процесс разворачивания божественного замысла во времени в бесконечной перспективе. Мы существуем во времени, таково наше восприятие. Для Бога всё уже совершилось. Поэтому говорят, что Бог Всеведущ и Всемогущ. Для нас людей все физические процессы протекают во времени линейно, в одном направлении, от прошлого к будущему. И мы люди не можем своей человеческой воли повернуть стрелу времени вспять, в прошлое. Бог как Творец это сделать в состоянии. Для этого прошлое, настоящее и будущее должны существовать в божественном уме как сущая потенция в некоем причинном бытийном творчески активном носителе. В божественном Уме всё совершилось в точке начала всего, но эта же точка начала есть точка начала стрелы (луча) времени, на котором осуществляется наблюдатель, смотрящий в трехмерное пространство собственного сознания. Известно, что в четырёхмерном пространстве-времени в ОТО стрела времени не является прямой, а искривленной, на кривизну которой влияет наличие положительной энергии-массы. Так же предполагается что в целом Универсум изолированная система, в которой полная энергия-масса постоянна. Это означает, что энергия в Универсуме не творится и не уничтожается. Но с введём понятие творческого божественного пространства ТБП конечные события могут в идеальной творческой божественной реальности потечь в спять от конца к началу, так же как и от начала к концу. В этом случае актуальное совершившееся будущее будет как бы уничтожаться, а прошлое творится. Это как перемотать плёнку назад и потом запустить её для просмотра наблюдателю.
Особенность наблюдателя это разумная творческая активность, то есть способность искривлять стрелу времени соответственно с собственной идеей и мыслию. Камень и программные живые механизмы детерминировано, подчинены причинно-следственным отношениям типа стимул-реакция. Человеческий ум как бы находится над этими отношениями, способен вопреки принципа наименьшего действия действовать сообразно собственному свободному уму. Это означает что поведение человека не детерминировано полностью, то есть его поведение определяется не внутренними неоднородностями в изолированной системе Универсума, а извне. То есть человеческий ум вносит собственные коррективы в эволюции энергии в нутрии изолированной системы. Поэтому мы есть боги с маленькой буквы. Образ и подобие Бога. Поэтому мы ответственные существа. Можно сказать, что в творческом божественном пространстве ТБП как в сущей потенции осуществлены все возможные развития событий, хорошие и плохие, с участием свободного разумного выбора человека, но Бог худший сценарий возвращает в точку на мировой линии времени, помогая наблюдателю выбрать благой выбор человеческого действия. И это есть Промысел Божий, участие Бога в человеческой истории. Тем самым человек всегда имеет надежду на спасение и актуальное бытие человека не предопределено. В каждый момент времени человек делает выбор действовать по совести или вопреки. Судьба его определится только в момент смерти, до этого момента в Боге в творческом божественном пространстве как сущие потенции существуют бесконечное число возможных развитей его судьбы.
Записан
"Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны". (Рим.1:20)
______________________
Мысли о стреле времени на Колымском проекте (фото Федоровой В.С., монтаж слайда - Оконешников В.И.):
Комментариев нет:
Отправить комментарий